死刑制度。
なぜ国家は人を裁いた上で命までも奪う権利があるのか。
死刑を執行する国家に対して爆発的な反対運動が起こらないということは
それが日本の民意ということか。
昔から疑問に思っていた。
疑問に思っていたが、ただなんとなく疑問に思っていただけだ。
先日母親とニュースを見ながら会話していた際、死刑制度のことが話題にあがった。
うちの母親は死刑在置賛成派であり、在置の主な理由は因果応報だ。
目には目を歯には歯を、俗に言うタリオの法則。
このロジックは簡潔だし、非常に平易だ。
僕も「まぁそうだね〜」などと対応していた。
しかし、話が死刑の内実に触れていくと、お互いあまりに無知だった。
なんとなくの「死刑」というイメージだけで会話をしていたことに急に恥ずかしくなる。
知らないことはあまりに多い。
執行されるまでの期間、死刑囚はどのように過ごすのか、
どのように執行されどのように知らされるのか。
冤罪だった場合は？見届ける人たちは？死刑囚の遺族は？
死刑囚は自分の死をもって罪を償うということ自体に疑問をもっていないのか？
僕ら国民一人一人は死をもって罪を償わせることに大してなんら抵抗はもっていないのか。
ほんとわからないことだらけだ。
そして僕は想像してみる。
もし僕の親族が誰かに殺害されたら。
もし僕の友人が誰かに殺害されたら。
もし僕の恋人が誰かに殺害されたら。
もし僕が死刑を宣告されたら。
もし親族が死刑を宣告されたら。
もし友人が死刑を宣告されたら。
もし恋人が死刑を宣告されたら・・・etc。
死刑について少しでも知っておこうと思い二冊の本を読んでみた。
一冊目は、門田 隆将著
「なぜ君は絶望と闘えたのか(本村洋の3300日)」。
かの有名な光市母子殺害事件の詳細、少年法の問題点、裁判の経緯、死刑制度との格闘。
被害者遺族である本村氏の徒手空拳の闘いの記録が克明に記されてあった。
二冊目は、森 達也著
「死刑」。
死刑制度を採用しているニッポンという国家（システム）、死刑の成り立ち、冤罪について、被害者遺族の応報感情について、映像作家でもある森達也氏が煩悶しながら書き綴ったルポルタージュである。
僕はこの日記で死刑制度在置派か廃止派か、どちらがいいか明確にしましょうといいたいのではない。僕の中でもまだ結論など出てはいない。
ただ、簡単にシステムに組み込まれ、抗うわけでもなく、馴致能力だけが日々あらゆることに適用されていく自分自身の流れにちょっと待ったと言いたくなった。
敏感になることは苦痛を伴う。
これは紛れもない事実。
出来れば目を背けたい。
背けて厭世を気取ってあくびをかましていたい。
だけどそれをし続けることも苦痛を伴う。
どうあがいても生きてる限り苦痛は伴う。
そこはあきらめて苦痛の間に微かに洩れ出る光を掴み取ろうとすること。
煩悶と想像力。
なぜ煩悶などしなければいけないのかという煩悶。
自分たちには想像力があるのだという想像力。
よりよい苦痛のための跳躍を。
２０１０年も残りあとわずか。
気合入れていこう
